8月15日，上饶的历史名人刘汾的研究机构——“弋阳县曹溪镇伯临文化协会”在刘汾故里弋阳新陂宣告成立。
刘汾，字伯临，淮北徐州人。汉高祖40世孙，唐末名将刘巨容长子。生于前唐宣宗大中二年戊辰（公元848年）正月二十八日子时；卒于后梁龙德元年即后梁末帝贞明七年辛巳（公元921年）三月初十日巳（午）时；葬江西广信府弋阳县新陂里居仁乡旗鼓岭（今江西弋阳县曹溪镇），西官东道，巽山干向。 刘汾自幼聪敏好学，唐懿宗咸通十二年辛卯（公元871年）23岁登进士第，初授兵部员外郎。乾符二年(875)，黄巢起兵响应王仙芝。四年，黄巢起义军攻打河南。刘汾率部屡战，斩黄巢义军前锋诸将，义军失利。五年，刘汾会元裕捕杀王仙芝于黄梅。王仙芝部将尚让率余众归黄巢。黄巢起义军势力聚增，黄巢自称冲天大将军，引兵南下福建等地。刘汾奉命率部围剿追击，自岭南至襄阳，行巡荆门关，会同江西招讨使曹全政、父刘巨容等合兵一处，大破黄巢起义军，执义军将领13人，斩俘义军17万。黄巢与尚让率余众冲出重围，渡江转战饶、信、池、宣、歙、杭等15州。 中和二年(882)八月，刘汾率部进驻饶、信二州，即现在上饶的鄱阳和信州区，官至军押衙团练讨击使、银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史大夫、上柱国、尚书右仆射等职。这时，饶、信一带经战火纷乱，到处是黄埃赤地，民不聊生。刘汾为弥补屠杀起义农民之过，实行抚恤政策，“亲加劳问，简徭役，宽赋税，民赖以全活者甚众。”(《全唐文》卷793，刘汾《大赦庵记》)中和四年(884)六月，黄巢起义军经刘汾、李克用等几经残酷镇压后，宣告失败。刘汾蒙诏镇守饶、信二州，《刘氏家谱》载：饶、信之民感其德，于信水河畔修“仁惠大王”。
龙纪元年(889)，刘汾家族突遭横祸，父刘巨容被杀。刘汾与弟鄱阳县令刘迪经此变故，已厌恶官场上的尔虞我诈，遂隐居信州弋阳县归仁乡新陂里（今江西省弋阳县曹溪镇）。景福元年(892)，刘汾在饶州乐平县归桂、丰乐二乡买得荒闲田800余亩(今万年盘岭、大源、梨树坞等地)，建南山寺(今梨树坞乡南嵩坞)一座，邀请妙果寺禅僧至明、至公等5人入寺住持。勤耕耘，守奉祖宗春秋二祭。不久，朝廷念刘汾兄弟忠孝，下诏：“汾战阵能勇，思祖能敬，其山寺税粮俱赐优免。”故南山寺改称“南山七诏寺”。刘汾之女金姑美貌无比，唐皇欲纳之为妃，刘汾不从，慌称金姑为哑女，已人庵为尼。其后，金姑果刺舌成哑，并矢志隐修于南山寺。后来唐皇得知真情，为金姑之志所感动，特赦金姑无罪，因而南山寺又名：“大赦庵”（《万年县志》有记载。 景福二年，唐昭宗帝恢复刘汾的官爵，又进至南节度使、银青光禄大夫、上柱国、右仆射等职。不久，刘汾病逝，葬于新陂里（即现在曹溪镇）龙头山旗鼓岭，传说这是一个风水宝地，左边风洞右边水洞，现刘汾（伯临）墓因历史原因分到东港汪家，墓现已被毁。
刘汾生有14子，后散住饶、信等地。弋阳万年刘姓多为其后裔。著有《大赦庵记》传世。生十四子分布大江南北，大约有四百万后裔，分布于江西、湖北、安微、福建、重庆、四川、云南、天津、河北、河南、陕西等省份。十四子分别是汉兴、汉升、汉从、汉明、汉宗、汉瑞、汉广、汉匡、汉胜、汉吞、汉英、汉宁、汉彬、汉平。 弋阳县曹溪镇伯临文化协会负责人称：“伯临公（刘汾）的文化内涵是：忠、孝、仁、惠、智、勇、严”。为纪念伯临公，全国汾公后裔募集资金，重修“节度使祠堂”，该祠占地十余亩，造价八百万元人民币。